自由飛.like a bird

電視裡林宥嘉唱著：
「愛你的那一個，傷你的那一個，誰才是你愛情中的伯樂～
放棄了這一個，然後等待著下一個，一個個過客過得快不快樂～」

伯樂..伯樂..我想對男人來說，
或許不論在愛情的世界或工作的領域裡都在尋找著伯樂，
將對方的賞識當長鞭，
在每次慧眼的投射下撒蹄疾馳，
用速度證明自己的能力，也享受一展長才的快意。

但對女人而言，
工作上自然是得等待伯樂的，
只是在愛情的世界裡，
女子與生俱來的千種風情都是那麼地獨一無二，
與其將自己視為等待伯樂的千里馬，
倒不如以俞伯牙的心情去等待鍾子期，
愛情的寶貴不待證明，我們翹首盼望著知音。

【千里馬的故事】

伯樂是春秋秦穆公時的人，他本來的名字叫做孫陽，他很會辨別馬匹的好壞，是著名的相馬師。有一次，伯樂經過虞，眼睛一亮，看見一匹千里馬；但是這匹馬卻被人當成劣馬，用來拉車。
伯樂覺得十分的痛心，不禁淚如雨下。這匹馬彷彿也知道伯樂很同情牠，也口吐白沫，連連嘶叫起來。
伯樂有一個朋友名叫方九皋，也很會相馬。有一次，他找來了一匹駿馬，告訴秦穆公說這是黃色的雌馬。秦穆公牽來一看，卻是一匹栗色的雄馬，不禁大失所望。
事後，穆公對伯樂說﹕【方九皋連雄馬、雌馬，以及毛色都分不清楚了，怎麼可能看得出馬的好壞呢？】伯樂不以為然，他認為方九皋看重馬的內在精神，而不重外形。穆公聽了，再牽出馬仔細的察看，果然是天下最好的馬。
人們常把具有賞識人才的眼力的人比做伯樂，而把有用的人才比做千里馬，這就是【伯樂相馬】的意思。
我國古代有一句俗語﹕【世有伯樂，然後有千里馬，千里馬常有，伯樂卻不常有】。
這是說人世間有不少有用的人才，可惜沒人賞識，以至於讓這些人才都給埋沒掉了，這真是令人惋惜的事啊！

【俞伯牙與鍾子期】
在春秋時期，楚國有一位著名的音樂家，他的名字叫俞伯牙。俞伯牙從小非常聰明，天賦極高，又很喜歡音樂，他拜當時很有名氣的琴 師成連為 老師。
學習了三年，俞伯牙琴藝大長，成了當地有名氣的琴師。但是俞伯牙常常感到苦惱， 因為在藝術上還達不到更高的境界。 俞伯牙的老師連成知道了他的心思後，便對他說，我已經把自己的全部技藝都教給了你，而且你學習得很好。至於音樂的感受力、悟性方面，我自己也沒學好。我的老師方子春是一代宗師，他琴藝高超，對音樂有獨特的感受力。他現住在東海的一個島上，我帶你去拜見他，跟他繼續深造，你看好嗎？俞伯牙聞聽大喜，連聲說好！
他們準備了充足的食品，乘船往東海進發。一天，船行至東海的蓬萊山，成連對伯牙說：“你先在蓬萊山稍侯，我去接老師，馬上就回來。”說完，連成划船離開了。 過了許多天，連成沒回來，伯牙很傷心。他抬頭望大海，大海波濤洶湧，回首望島內，山林一片寂靜，只有鳥兒在啼鳴，像在唱憂傷的歌。伯牙不禁觸景生情，由感而發，仰天長嘆，即興彈了一首曲子。曲中充滿了憂傷之情。從這時起，俞伯牙的琴藝大長。 其實， 成連 老師是讓俞伯牙獨自在大自然中尋求一種感受。
俞伯牙身處孤島，整日與海為伴，與樹林飛鳥為伍，感情很自然地發生了變化，陶冶了心靈，真正體會到了藝術的本質，才能創作出真正的傳世之作。 後來，俞伯牙成了一代傑出的琴師，但真心能聽懂他的曲子的人卻不多。
有一次，俞伯牙乘船沿江旅遊。船行到一座高山旁時，突然下起了大雨，船停在山 邊避雨。伯牙耳聽淅瀝的雨聲，眼望雨打江面的生動景象，琴興大發。伯牙正彈到興頭上，突然感到琴弦上有異樣的顫抖，這是琴師的心靈感應，說明附近有人在聽琴。伯牙走出船外，果然看見岸上樹林邊坐著一個叫鐘子期的打柴人。 
伯牙把子期請到船上，兩人互通了姓名，伯牙說：“我為你彈一首曲子聽好嗎？”子期立即表示洗耳恭聽。伯牙即興彈了一曲《高山》，子期讚嘆道：“多麼巍峨的高山啊！”伯牙又彈了一曲《流水》子期稱讚到“多麼浩蕩的江水啊！”伯牙又 佩服又激動，對子期說：“這個世界上只有你才懂得我的心聲，你真是我的知音啊！”於是兩個人結拜為生死之交。 
伯牙與子期約定，待週游完畢要前往他家去 拜訪他。 一日，伯牙如約前來子期家拜訪他，但是子期已經不幸因病去世了。伯牙聞 聽悲痛欲絕，奔到子期墓前為他彈奏了一首充滿懷念和悲傷的曲子，然後站立起來，將自己珍貴的琴砸碎于子期的墓前。從此，伯牙與琴絕緣，再也沒有彈過琴。